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炙。先行
至客一脔入口。便下皮内。周行遍体痛楚号
噭。方复说之。遂作羊鸣而死。

梁时有人为县令。经 刘敬躬
县廨被焚。寄寺 (第 0841b 页)
梁时有人为县令。经 刘敬躬
乱。县廨被焚。寄
寺而住。民将羊酒作礼。县令以羊系刹。
屏除形像铺设床座于堂上。接宾未杀之顷。
羊解 (第 0294b 页)
炙先行至客一脔入口便下皮内周
行遍体痛楚号叫方复说之遂作羊鸣而死。

梁孝元在江州时有人为望蔡县令经 刘敬躬
乱县
廨被焚寄寺而住民将牛酒作礼县令以牛系刹柱
屏除形像铺设床坐于堂上接宾未杀之顷牛解径
来至阶而拜 (第 0446c 页)
久之见僧长丈馀语之曰。此经功德不
可思议。后二十年逢前相者。惊曰。得何妙
药而获延年。琰曰。持经耳○ 刘敬躬
为乱
焚望蔡县。县令寄近寺。民将牛酒为礼。令
以牛系柱。屏除佛像。于堂上接宾客。牛
忽自解来阶下拜。 (第 0352a 页)
 空招堕火坑
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第六疑今若改祭自古巳来还有报验耶。

释曰此事感验非一今为略引晋有张应本事俗
神鼓舞淫祀咸和八年妻病祷祭罄竭妻曰今病
日困求鬼无益乞作佛事应便许之请僧昙铠明
当设斋夜梦神人责应不早严净见铠随后曰始
欲发心未可责之眠觉连夜秉火设座因兹废神

事佛其妻病愈后张应身死堕镬汤地狱因前改
祭善神来救遂得解脱还魂自说又颜氏家训云
梁世江陵刘氏以卖鳝羹为业后生一儿头是鳝
自颈巳下方为人耳又王克为永嘉郡守有人饷
羊集宾欲宴而羊绳解来投一客先跪两拜便入
衣中此客竟不言之固无救请须臾宰羊为肉先
行至客一脔入口便下皮肉周行遍体痛楚号叫
方便说之遂作羊鸣而死梁孝元在江州有人为
望蔡县令经 刘敬躬
乱县廨被焚寄寺而住民将
牛酒作礼县令以牛系刹柱屏除佛像铺设床座
于堂上接宾未杀之顷牛解径来至阶而拜县 (第 0110c 页)